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    就在两僧相互问话的时候，卫小北突然想了起来，这舍利弗与优婆离两个名字，自己似乎有些印象。

    无奈在这幻境之中，卫小北所有技能，能力尽数受到屏蔽，即便是想要翻看曾经的记忆，也就只能如同普通人一样了。

    还好。能力虽说被屏蔽了，但属性似乎还在。

    待到两僧找到释迦摩尼，释迦摩尼招呼一干僧众离开。走出城门之时，卫小北终于想了起来。

    原来，这两个名字便是释迦摩尼十大弟子里的两位！

    释迦摩尼所收过的比丘也不知道有多少，但后世公认最厉害的有十个，各有不同，在各自擅长的领域内，堪称第一，因而这十名弟子又被称为十大尊者。

    譬如旁边这位优婆离尊者号称持戒第一，而卫小北身体这位舍利弗则是被称为智慧第一！

    还有神通第一的目犍连。说法第一的富楼那，解空第一的须菩提等等。

    到了这时。卫小北倒是有些明白了过来，或许这金刚般若波罗蜜经就是这位舍利弗所编撰出来的？

    当然。卫小北也不敢确定此事，只是有些猜测罢了。

    毕竟像撰写师父言行一事，恐怕一位弟子是做不到的。

    回到孤独园，留守众僧急忙上前迎接帮忙，将乞来的食物倒入一口大锅，生火加水生火，熬煮，直到锅中翻开，则由摩尼尊者指派的摩诃迦叶分食。

    按照规矩，地位最尊者先食，因而第一钵食物便送到了释迦摩尼面前。

    年长者先食，第二钵食物分给了一个眉毛雪白，满脸皱纹如同沟渠的老僧。

    之后，则是将食物舀入众僧的木钵之中，每位僧人取一木钵，直到最后剩下一个木钵，才是那摩诃迦叶的食物。

    看到这里，卫小北不由得轻轻点头，毫无疑问，这种分食制度完全杜绝了主持分食者假公济私的可能。

    若是之前主持分食时，舀得不公平，有多有少，那么最后一个木钵里的食物必然会最少。

    这虽说不是绝对的公平，但至少达到了相对公平的效果。

    不管怎么说，卫小北对于手上这木钵里的食物着实有些无爱。

    乞食，乞食，光是这两个字眼，就应该知道乞食而来的食物是个什么样子了。

    虽说由于天竺大陆大半位于热带，食物来源丰富，但并不是说所有人都是丰衣足食的。

    而在这个佛教发展的初期，大家都不识比丘，上门乞食的僧人自然不会得到好感，即便是乞食成功，所得到的食物必然是剩饭之类，再混合在一起煮熬，虽说消了毒，但那传出来的味道......如果可以的话，卫小北想要将鼻子给堵上。

    并且由于时代的局限，这些食物大多数都是半脱壳的粟米，嗯，想象一下吧，将谷子混合在一起煮开后食用的感觉。

    粗糙割口！难以下咽！

    这就是卫小北的感觉。

    但他却根本无法拒绝这种感受。

    卫小北视线环扫，这上千僧众里，有皱着眉头难以吞咽者，有皱着眉头勉强吞咽者，有着面露喜色大口吞吃者，也有脸色平淡，如同宴席一般，无声无息之间便将食物吃下去的。

    那位释迦摩尼尊者便是如此。
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